Oesdorf: Unterschied zwischen den Versionen

Aus Geschichtliches aus Bad Pyrmont
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Schon Mitte des elften Jahrhundert hatte Oedisthorp, wie Oesdorf damals hieß, eine Kirche. Im Jahre 1667 ist Oesdorf bei einer Feuersbrunst zum großen Teil abgebrannt. Vier Jahre später wurde auf rauchgeschwärzten Grundmaueren das heutige Bethesda erbaut. Philipp Seip, der Sohn eines Oesdorfer Pfarrers, schrieb 1719 über sein Heimatdorf: <q>Oestorff ist derjenige Ort, welcher dem Brunnen am nächsten lieget. Es ist derselbe schon sehr alt.</q><ref>[https://books.google.de/books?id=hpDIpxiwVeUC&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Johann Philipp Seip, Neue Beschreibung der Pyrmontischen Stahl-Brunnen, Hannover 1719] </ref> Als Seip diese Zeilen schrieb, war das heutige Schloß gerade fertiggestellt und in der Brunnenstraße standen die ersten Häuser.   
Schon Mitte des elften Jahrhundert hatte Oedisthorp, wie Oesdorf damals hieß, eine Kirche. Im Jahre 1667 ist Oesdorf bei einer Feuersbrunst zum großen Teil abgebrannt. Vier Jahre später wurde auf rauchgeschwärzten Grundmaueren das heutige Bethesda erbaut. Philipp Seip, der Sohn eines Oesdorfer Pfarrers, schrieb 1719 über sein Heimatdorf: <q>''Oestorff ist derjenige Ort, welcher dem Brunnen am nächsten lieget. Es ist derselbe schon sehr alt.''</q><ref>[https://books.google.de/books?id=hpDIpxiwVeUC&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Johann Philipp Seip, Neue Beschreibung der Pyrmontischen Stahl-Brunnen, Hannover 1719] </ref> Als Seip diese Zeilen schrieb, war das heutige Schloß gerade fertiggestellt und in der Brunnenstraße standen die ersten Häuser.   
Vor mehr als 180 Jahren schrieb Karl Theodor Menke: <q> Die Bewohner von Oesdorf treiben Acker- und Gartenbau, Gewerbe und Handel. Im Sommer logieren hier auch fremde Curgäste, zumal Unbemittelte und Landleute. Gasthäuser sind: Im goldenen Anker, Im weißen Rosse</q><ref>[https://books.google.de/books?id=6XIAAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q=Oesdorf&f=false  Dr. Karl Theodor Menke, Pyrmont und seine Umgebungen, §93, Seite 154, 2. Auflage, 1840]</ref>  </br>
Vor mehr als 180 Jahren schrieb Karl Theodor Menke: <q>''Die Bewohner von Oesdorf treiben Acker- und Gartenbau, Gewerbe und Handel. Im Sommer logieren hier auch fremde Curgäste, zumal Unbemittelte und Landleute. Gasthäuser sind: Im goldenen Anker, Im weißen Rosse''</q><ref>[https://books.google.de/books?id=6XIAAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q=Oesdorf&f=false  Dr. Karl Theodor Menke, Pyrmont und seine Umgebungen, §93, Seite 154, 2. Auflage, 1840]</ref>  </br>
Am 01. April 1922 erhielten die Oesdorfer, wie alle Pyrmonter, die preußische Staatangehörigkeit.
Am 01. April 1922 erhielten die Oesdorfer, wie alle Pyrmonter, die preußische Staatangehörigkeit.



Version vom 3. Juni 2022, 17:50 Uhr

Schon Mitte des elften Jahrhundert hatte Oedisthorp, wie Oesdorf damals hieß, eine Kirche. Im Jahre 1667 ist Oesdorf bei einer Feuersbrunst zum großen Teil abgebrannt. Vier Jahre später wurde auf rauchgeschwärzten Grundmaueren das heutige Bethesda erbaut. Philipp Seip, der Sohn eines Oesdorfer Pfarrers, schrieb 1719 über sein Heimatdorf: Oestorff ist derjenige Ort, welcher dem Brunnen am nächsten lieget. Es ist derselbe schon sehr alt.[1] Als Seip diese Zeilen schrieb, war das heutige Schloß gerade fertiggestellt und in der Brunnenstraße standen die ersten Häuser. Vor mehr als 180 Jahren schrieb Karl Theodor Menke: Die Bewohner von Oesdorf treiben Acker- und Gartenbau, Gewerbe und Handel. Im Sommer logieren hier auch fremde Curgäste, zumal Unbemittelte und Landleute. Gasthäuser sind: Im goldenen Anker, Im weißen Rosse[2]
Am 01. April 1922 erhielten die Oesdorfer, wie alle Pyrmonter, die preußische Staatangehörigkeit.


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